2026年3月28日，一场题为《海德格尔，伦理学与未来伦理》的学术讲座在浙江大学哲学学院成均苑4幢311室举行。本次讲座由澳门大学王庆节教授主讲，浙江大学哲学学院王宏健研究员主持，中国社会科学院哲学研究所邓定副研究员担任与谈人。来自校内外的师生齐聚一堂，围绕海德格尔的伦理思想及其与未来伦理的关联展开了深入探讨。本次活动受获浙江大学教育基金会钟子逸基金支持。
王庆节：海德格尔的“源始伦理学”与“示范伦理学”构想
讲座伊始，王庆节教授首先澄清了一个常见的误解：海德格尔并非不关心伦理学，而是从根本上拒斥西方传统形而上学对伦理学的理解方式。他指出，以康德为代表的现代规范伦理学试图将道德建立在普遍、绝对的理性律令之上，这种做法预设了一个脱离具体生活情境的、抽象的“理性主体”。这种主体看似自由，实则切断了个体与历史、文化及周遭世界的血肉联系。荷尔德林的诗歌中，“家”常被描绘成一个充满温暖和归属感的地方，在那里才能感到真正的安全和舒适。海德格尔由此发展出“诗意栖居”的哲学概念，认为人只有通过诗意的创造，才能在技术理性的冰冷世界中寻回精神的“家”，找到生命的温暖。对海德格尔而言，温暖不仅仅是物理感受，更是一种存在论意义上的“在家”境遇，一个由天、地、神、人四重整体构成的保护性空间。海德格尔对赫拉克利特火炉的思考，是理解他哲学中“温暖”意象的关键。这个意象直接通向荷尔德林诗歌中的“家园”主题，并与海德格尔后期哲学的核心——“人，诗意地栖居”——完美契合。
王庆节教授强调，海德格尔并非要建立一套提供具体行为规范的“规则伦理学”，而是致力于追问伦理学更本源的基础——即揭示那些使任何具体的“应当”成为可能的生存论前提。这种对存在之根基的追问，被海德格尔本人称为“源始伦理学”，其核心在于将人（此在）的存在理解为一种“在世之在”。人首先是“被抛”于一个具体的历史、文化和人际关系网络之中的存在者，而非一个先有自由意志、再进入社会契约的原子式个体。道德的责任并非源于自我立法的理性主体，而是源于此在对存在本身的“应答”。
王庆节教授特别阐释了“道德本分”这一概念：许多道德“应当”取决于我们“是”什么，而非我们“同意”什么。例如，一个人成为兄长这一存在论事实，本身就赋予了其照顾弟弟妹妹的道德本分。道德责任因而被理解为一种源于自身存在处境的、对世界和他人的开放与应答。
在批判性地考察海德格尔“共在”理论的基础上，王庆节教授指出，海德格尔因过度强调个体朝向死亡的本真化，对“爱、信任、共情与责任等现象的生存论基础”分析不足。正是在这一问题上，海德格尔的“源始伦理学”与中国哲学，尤其是儒家伦理，既产生了深刻的共鸣，又走向了不同的路径。两者都反对将人视为孤立的理性抽象个体，但儒家伦理给出了具体而厚实的伦理内容——一种“示范伦理学”。它不依赖于抽象原则的规范，而是通过具体的人格典范和生活情境中的“道德感动”来引导人。正如孔子所言“能近取譬，可谓仁之方也”，伦理的起点不在抽象的“存在”，而在活生生的、充满情感连接的“亲亲”关系之中。
邓定：回应虚无主义质疑，拓展跨文化伦理视域
在与谈环节，中国社会科学院哲学研究所邓定副研究员首先感谢了王庆节教授的报告，并直言自己“很受触动但也有些不同想法”。他围绕王教授讲座中涉及的几个核心问题，展开了现场评议。
第一，关于海德格尔是否走向虚无主义。 邓定指出，王教授试图为海德格尔的伦理潜能辩护，但哲学家汉斯·约纳斯曾尖锐批评《存在与时间》中的“瞬间”概念具有“空性”，可能导致实践伦理的虚无。他本人的研究试图回应这一问题：海德格尔的“瞬间”并非空洞的决断主义，而是与此在的有限性和历史性深度绑定。不过邓定也向王教授提问：“当我们用‘示范伦理学’来补充海德格尔时，是否恰恰承认了海德格尔本人在‘共在’的伦理厚度上有所欠缺？”
第二，关于“共在”的温度问题。邓定赞同王教授对儒家“亲亲”关系的重视，但他进一步追问：海德格尔的“共在”是否真的完全缺乏情感与信任的生存论根基？还是说，海德格尔有意将此类问题留给了“存在之思”的另一个阶段？他建议，或许可以在海德格尔后期对“诗与思”的论述中，寻找一种非对象化的、更具接纳性的伦理姿态。
第三，跨文化的拓展视域。邓定认为，海德格尔对此在有限性的分析，恰恰提供了一个形式性的框架，可以用来对照儒家“不朽”与基督教“永生”这两种截然不同的终极关切。二者对死亡的
同源始经验，导致了伦理方向的根本差异。他以此呼应王教授“示范伦理学”的跨文化潜力，但也提出一个开放性问题：“示范伦理学”的“示范者”在不同文明传统中如何可能
沦为新的意识形态权威？
最后，邓定总结道，王庆节教授的“示范伦理学”是一次大胆而富有启发的尝试，它既是对海德格尔的忠实解读，也是对儒家资源的创造性转化。他期待这一思路能够在未来的伦理讨论中激发更多的对话与批评。
结语
在互动环节，在场师生围绕“道德感动”的哲学基础、海德格尔与儒家伦理的进一步对话可能，以及“源始伦理学”对未来人工智能伦理的启示等问题，与王庆节教授和邓定副研究员展开了热烈讨论。本次讲座不仅深化了对海德格尔伦理思想的理解，也为跨文化视域下的伦理学建构提供了新的思考方向。
