2025年11月11日下午，浙江大学紫金港校区成均苑4幢311会议室迎来了一场题为《马克思与海德格尔论技术异化》的深刻讲座。本次讲座由浙江大学哲学学院主办，特邀克罗地亚扎达尔大学哲学系教授尤里·佐科夫（Jure Zovko）主讲，浙江大学康理（Karl Kraatz）副教授担任主持人。
讲座以黑格尔“哲学是时代的思想把握”为引，指出哲学家的使命在于对所处时代进行批判性反思。他聚焦于“异化”这一核心概念，结合马克思与海德格尔的思想，深入剖析了当代技术社会中人的异化现象。
佐科夫教授首先回顾了马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出的四种异化形式：劳动者与劳动产品的异化、与劳动过程的异化、与自身类本质的异化，以及与他人的异化。他指出，在资本主义体系中，劳动不再是人的自我实现，反而成为外在的、压迫性的力量，导致人的“非人化”。
随后，佐科夫教授转向海德格尔对技术的哲学反思。他引用《技术的追问》等文本，强调海德格尔并非反对技术本身，而是批判其“座架”(Gestell)本质——技术将世界视为可计算、可操控的对象，遮蔽了存在的本真意义。海德格尔认为，马克思对异化的分析触及了“存在历史”的维度，因而在历史理解上优于其他历史观。
在讲座的核心部分，佐科夫教授将马克思与海德格尔的批判延伸至当代技术现实。他指出，人工智能、基因编辑等技术不仅改变了世界，也带来了新的异化形式。AI作为人类智力的产物，却缺乏理解、判断、道德与情感等人类核心能力，其“计算思维”无法替代人类的“沉思思维”。
他特别强调，基因工程与超级智能的发展可能引发“人类增强”的伦理危机，甚至导致人类物种的根本转变。这种“跨人类主义”转向，如同凯撒渡过卢比孔河，可能意味着人类自身历史的断裂。
最后，佐科夫教授呼吁，哲学应在技术洪流中承担起守护人性与伦理的责任。他引用海德格尔“所有人都在解释，却无人思考”的警示，强调我们必须超越表象，深入思考技术的本质与其对人类存在的深远影响。他主张将诠释学与伦理学作为应对AI挑战的核心学科，并在康德意义上的反思判断中，审视科技发展的道德边界。
在问答环节，现场师生就“AI是否具备理解能力”“技术伦理的教育路径”“哲学如何介入科技政策”等问题与佐科夫教授展开了热烈讨论。整场讲座不仅是一次思想的交锋，更是一次对技术时代人类命运的深切关怀。
本次讲座由浙江大学哲学学院、浙江大学马克思主义学院和浙江大学哲学学院未来哲学研究院共同主办，展现了哲学在当代科技伦理与人类未来议题中不可替代的价值。
