2025年5月29日，浙江大学哲学学院举办题为“伦理的客观性与功利主义的目标”的学术讲座。本次讲座由浙江大学哲学学院特聘研究员安冬主持，邀请全球著名伦理学家彼得·辛格教授与波兰罗兹大学哲学家卡塔日娜·德·拉扎里-拉代克教授共同主讲，围绕伦理是否具有客观性以及快乐主义是否是唯一具有内在价值的事物两个主题展开深入探讨。
彼得·辛格教授在讲座中首先提出核心问题：“伦理判断是否具有客观真理？”他回顾了大卫·休谟将理性视为欲望奴仆的立场，并通过帕菲特提出的“未来星期二冷漠症”（Future Tuesday Indifference）这一设想，对伦理主观主义提出挑战。他指出，如果我们认为“明知未来遭受痛苦但因其发生在某一天而不在意”是不理性的，那么理性就不再仅是工具性的，这也为伦理客观性提供了理论空间。
继而，辛格转向亨利·西季克的伦理方法学。西季克提出三条理性自明的道德公理：正义、公正（prudence）与理性慈善（rational benevolence），主张所有人的利益在普遍视角下应被平等对待。辛格指出，尽管这一立场常受到“亲疏有别”等直觉的反驳，但这些直觉往往可以通过进化心理学解释加以“揭示”（debunk），从而削弱其规范性权威。
在讲座下半场，拉扎里-拉代克教授进一步探讨功利主义应当最大化的内容，也就是快乐，并捍卫了快乐作为唯一具有内在价值的事物这主张。她从西季克对哲学家的定义出发，认为哲学家的任务是告诉人们“应当如何思考”，而非仅描述既有道德观。她系统梳理了三种幸福理论：欲望满足理论、完善主义以及快乐主义。她强调快乐作为一种良好的意识状态，在神经科学研究中显示出其统一性和普遍性，是构成幸福生活的重要要素。
拉扎里-拉代克特别指出，“共鸣性要求”（resonance requirement）是判断何为幸福的关键：一个对个体有益的状态，必须在某种程度上与个体的理性愿望或吸引力产生共鸣。她同时批评将幸福等同于“生活满意度”的做法，指出这一指标在心理测量中存在偏误，无法准确反映个体的深层情感体验。她主张，真正的幸福应当是一种实践中的意识状态，是身体、社交、目标和伦理实践的综合体现。
在讨论环节，两位学者与浙江大学师生就“伦理的普遍性是否否定文化差异”、“亲情在伦理中的合理位置”以及“功利主义中的幸福标准”等问题展开热烈互动。讲座内容引发广泛思考，现场反响热烈。
